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许多人对于圣父和圣子的关系存有疑问。圣子耶稣是否次于圣父耶和华呢?圣父与圣子是同一位上帝还是两位不同的上帝呢?让我们通过圣经来查考一下。

以赛亚书 9:6 因有一婴孩为我们而生;有一赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为“奇妙策士、全能的上帝永在的父、和平的君”。

在旧约圣经中,以赛亚先知预言了一个婴孩将会降生。基督徒大都认同这就是对于耶稣降世的预言。此章节的后半段是如何形容这个婴孩的呢?称他为“全能的神”、“永在的父”。因此,这段话记是关于永在的父,即耶和华上帝(圣父)将要以肉身来临的预言。虽然按照预言出生的这个婴孩被命名为耶稣,但是他的本质依然是圣父耶和华上帝。

耶稣的门徒正确地领悟了旧约预言的含义,因此在书信中大胆见证了以肉身来临的上帝:

罗马书 9:55 列祖就是他们的祖宗;按肉体说,基督也是从他们出来的。他是在万有之上,永远可称颂的上帝。阿们!

腓立比书 2:5-6 你们当以基督耶稣的心为心:本有上帝的形象不以自己与上帝同等为强夺的

在新约圣经中不难发现,门徒解释上帝(新约的上帝中皆指圣父耶和华)与耶稣基督同为一体。记录此话语的门徒深刻认识到,虽然耶稣外表与普通人无异,但他的本质就是耶和华上帝。因此,圣父耶和华与圣子耶稣虽然身份不同,但本体是同一位上帝。

 

  1. 三位一体
  2. 圣父上帝与圣子上帝:第一部分
  3. 圣父上帝与圣子上帝:第二部分
  4. 圣父上帝与圣灵上帝
  5. 圣子上帝与圣灵上帝